Meinungskorridor dichtmachen

Letzten Donnerstagabend ging ein buntes Potpourri an kurzen Videos viral. Schauspielerinnen und Schauspieler kritisierten auf satirische Art unter dem Label #allesdichtmachen die Wegsperrpolitik der Bundesregierung. Das tat für einen Moment richtig gut. Bis der Morgen des Freitag graute.

Die Videos von #allesdichtmachen kamen zum richtigen Zeitpunkt. Jedenfalls für mich. Nachdem am Donnerstag der Bundesrat starke Bedenken zur Änderung des Infektionsschutzgesetzes äußerte, gar einen »Tiefpunkt förderaler Kultur« erkannte, winkte man das Vorhaben des Bundesregierung dennoch durch. So viel gelebte demokratische Gleichgültigkeit depremierte mich. Das zog mir runter. Als ich dann abends diese Videos entdeckte, erst jenes von Jan Josef Liefers, dann von Ulrich Tukur, Martin Brambach, Ulrike Folkerts oder Heike Makatsch, war ich gerührt.

Ich meine nicht metaphorisch, sondern wirklich: Ich war richtig gerührt. Mit Tränen, die mir in den Augen schossen; ich musste sie mir verstohlen wegwischen. Mir geht die Situation ganz offenbar näher, als ich stärkster aller Männer je zuzugeben bereit wäre. Diese satirische Auseinandersetzung mit einer Politik, die uns Bürger entmündigt, einsperrt und das Leben für eine Gefahr erklärt, tat so richtig gut. Sie fühlten sich an wie eine warme Decke. Die Clips waren ein Ventil für die Eindrücke, die ich sammelte. Jene nämlich, wonach der Geist der Opposition, Regierungskritik oder Humor keine Größen mehr in diesem traurigen Lande sein dürfen. Ich fühlte mich verlassen und verraten. Bis die Schauspielerschaft sich zu mir gesellte und mir zeigte, dass ich nicht alleine bin.

Cancel Culture? Darüber sind wir lange hinweg …

Es fiel mir dann auch schwer am Donnerstag einzuschlafen, mein Herz schlug stark. Auch das meine ich nicht metaphorisch. Ich war aufgebracht, plötzlich putzmunter. Die Videos wühlten mich auf. Dass nun Künstlerinnen und Künstler endlich Widerworte fanden: Endlich geschah was! Und dann noch dazu künstlerisch wertvolle Widerworte. Klar, nicht jedes Video fand ich auf gleiche Weise witzig. Aber für jeden Humor, für jeden Kritikertypen, schien mir etwas dabei zu sein. Am Freitag sprangen dann die ersten ab. Unter anderem Heike Makatsch und Meret Becker. Die Kritik erdrückte sie. Hanns Zischler nahm das in seinem Beitrag vorweg, er distanzierte sich schon prophylaktisch von allem.

Der SPD-Rundfunkbeirat Garrelt Duin forderte gar den Rauswurf und letztlich ein Berufsverbot im öffentlich-rechtlichen Fernsehen. Mehrere Kommentatoren von Zeitungen und Influencer in den Netzwerken sprachen von Verhöhnung und zeigten auf die jetzt angeblich bediente rechte Ecke. Jan Böhmermann zeigte sich betroffen. Vielleicht auch nur deswegen, weil er nicht mitmachen durfte. Überhaupt könne man auf so satirische Weise nicht Kritik üben, nicht jetzt, da auf Intensivstationen Menschen sterben, hieß es von vielen Seiten.

Man spielte den Tod gegen den Humor der Lebenden aus. Gegen die Kunst, die Kreativität und die Unzufriedenheit. Und macht damit genau das, was die Schauspielerinnen und Schauspieler dieser Aktion in mannigfacher Weise thematisierten: Man ordnet Kritik rechts ein und führt synchron dazu einen Krieg gegen das Leben, ja gegen das Lebenswerte.

Während die einen aufgingen im Zurechtweisen von #wirmachendicht, sprachen die anderen von Cancel Culture. Aber trifft das noch zu? Ist dieser Begriff nicht viel zu harmlos mittlerweile? Sind wir nicht längst an einem Punkt, wo es nicht mehr nur um bloßes Wegwischen geht? Hier wird ja nicht einfach nur unliebsames ausgeblendet: Man rüstet regelrecht zum Feldzug auf, nimmt den sozialen Tod der Künstler in Kauf, fordert statt künstlerischer Auseinandersetzung ein wohlwollendes Bekenntnis zum Regierungskurs von ihnen. Das ist, ich will es fast nicht sagen, weil man den Begriff ja auch schon oft inflationär gebraucht hat: Faschistoid. Und das ist noch nett, denn faschistoid bedeutet annähernd faschistisch. Und ich bin mir nicht sicher, ob das mit annähernd noch trefflich umschrieben ist.

Freiheit der Kunst? Oder die Kunst der Freiheit?

Wir reden bei der ganzen Angelegenheit ja über Schauspieler, über Menschen also, deren Lebensuntethalt es ist, Rollen zu spielen. Ob sie jetzt nur einen Auftrag erfüllten oder selbst der Überzeugung sind, ist ja oft der Interpretation der Rezipienten überlassen. Anders gesagt: Künstler machen Kunst auch dann, wenn sie mit dem, was sie darstellen, auch inhaltlich konform gehen. Sie müssen es aber zwangsläufig nicht. #allesdichtmachen ist nicht nur ein Aufruf, es ist auch ein Beitrag zur digitalen Kleinkunst; Ulrich Tukurs Beitrag zum Beispiel ist nachdenklich, stark poetisch gefärbt, man merkt, dass er von der Bühne kommt. Wer das unterbinden will, hat ein Problem mit der Freiheit der Kunst – oder will zumindest, dass Kunstfreiheit staatstragend sein soll.

Natürlich ist das Projekt nicht der große Umbruch, niemand hat erwartet, dass durch die Kampagne plötzlich ein kollektives Umdenken stattfindet. Auch ich, der mit den Tränen rang, glaubte das nicht einen Moment. Aber es war ein Ventil, es gab mir Kraft, die ich an einem sehr schlechten Abend zu verlieren drohte. So ist Kunst zuweilen. Sie gibt den Menschen Mut und Zuversicht. Sie macht sich mit dem Zuschauer gemein.

Und nicht mal das vergönnt man uns Kritikern offenbar. Selbst dieses Ventil ist den Lockdownfetischisten und den Shotdownmasochisten noch zu viel Zugeständnis. Denn so ein Ventil birgt vielleicht Hoffnung: Die soll keinem zugestanden werden. Hoffnung und Kraftmacher: Abgelehnt! Man geht gegen menschliche Ressourcen vor, gegen die Resilienz, gegen heilende oder lindernde Strategien. Alles was geeignet ist, mental besser durch die Krise zu kommen, wird torpediert, wenn es nicht den Regierungsirrsinn lobhundelt. Jeder Zuversichtsfunke wird ausgelöscht im Namen einer Bundesregierung, die jeden Rest an Lebenswertem als Menschheitsverbrechen hochjazzt.

Es ist die Freiheit der Kunst, die man mindestens akzeptieren müsste, um die letzten Reste der Kunst der Freiheit zu reaktivieren. Aber selbst das versagt in diesen Zeiten. Wir sind den Menschenverachtern ausgesetzt, die sich menschlich nennen, den Kommandanten, die aus Gründen des Lebensschutzes jeden Lebenden, der auch nur zögerlich lächelt, vor aller Augen maßregeln und erniedrigen. Wenn wir jetzt nicht die Biege kriegen, rutschen wir in ein diktatorisches System ab. Nicht die Schauspieler bedienen rechtes Gedankengut – ihre Kritiker tun es. Sie machen den Meinungskorridor dicht.