Das Ende (m)eines Weltbildes

Ein Kommentar

Jetzt also auch Noam Chomsky. Der große Denker hat sich in einer Art und Weise über nicht geimpfte Menschen geäußert, die mich verstört zurücklässt. Und das Schlimme daran: Er ist nicht der Erste, der mir einen tiefen Schnitt versetzt hat. Viele andere waren schon vor ihm bereit, Freiheit und Demokratie dem Totalitarismus zum Fraß vorzuwerfen.

In einem Interview sagte Chomsky deutlich, was er von Menschen hält, die sich nicht gegen Corona impfen lassen wollen. Man solle

darauf bestehen, dass sie vom Rest der Gesellschaft isoliert werden.

Auf die Frage, wie denn im Zuge dieser Isolation sichergestellt werden könne, dass auch diese Menschen mit Nahrung versorgt werden, sagte Chomsky:

Nun, das ist eigentlich deren Problem.

Ich saß da, schluckte, las es erneut. Und konnte es nicht fassen. Kann es noch immer nicht fassen. Ich erinnere mich an die großartigen Gespräche und Interviews, die ich mit Chomsky gesehen und gelesen habe, denke daran zurück, wie präzise er analysierte und unaufgeregt Probleme und Zusammenhänge ansprach wie kein anderer. Und nun das.

In den sozialen Medien waren schnell jene zur Stelle, die meinten, es schon immer (oder zumindest lange) gewusst zu haben. Chomsky sei nicht ehrlich, habe ohnehin keine eigenen Gedanken formuliert, sondern immer nur nachgeplappert, was andere ihm vorgekaut hätten. Sollte das stimmen, habe ich es nicht mitbekommen. Ich drehe jedenfalls die Uhr nicht zurück und beginne nun auch nicht, Chomskys Werk zu zerpflücken oder ihm gar seine Berechtigung abzusprechen.

Aber auf meinem fast zwei Jahre andauernden Weg der Enttäuschungen nimmt Chomsky einen traurigen ersten Platz derer ein, die mich enttäuscht haben. Ich nenne keine Namen, aber es waren viele, sehr viele. Helden meiner Jugend waren dabei, aber auch solche, die ich erst später kennen gelernt habe. Plötzlich sah ich sie in Interviews, las Statements von ihnen, die mich schockierten, verwirrten und oft genug auch wütend machten.

Scheinbar hat Corona eine Wirkung auf Menschen, die lange Zeit unvorstellbar war. Obwohl, nein, es ist ja nicht dieses Virus, das unsere Gesellschaft in ihre Einzelteile zerlegt. Es sind Politik, Medien und ausgewählte Wissenschaftler, die sich gern in den Dienst des Zerlegens stellen. Das allerdings ist ja nicht überraschend. Sie tun das, was ich von ihnen erwartet habe. Lediglich die Radikalität, die sie dabei an den Tag legen, hat mich (anfangs noch) überrascht. Inzwischen erlebe ich von diesen Damen und Herren eigentlich nichts mehr, was für mich nicht vorstellbar ist.

Nein, es sind die Künstler, die kritischen Geister, die, die jahre- und jahrzehntelang die Freiheit auf ihren Fahnen stehen hatten und wild damit wedelten. Sie sind es, die mich verzweifeln lassen. Weil so vieles von dem, was sie früher scheinbar voller Überzeugung kundtaten, heute scheinbar einfach nicht mehr gilt.
Oder eben – und auch das ist eine schmerzliche Vorstellung – nie wirklich galt.

Immer wieder während dieser Krise war ich an einem Punkt, an dem ich dachte: Liege ich womöglich falsch? Muss das alles so sein, wie es jetzt gemacht wird? Ist die Gefahr womöglich so groß, dass jedes Mittel recht sein muss, um das Überleben zu gewährleisten und so die Freiheit zurückzubekommen, wenn alles vorbei ist?

Ich muss gestehen, dass ich diese Zweifel oft hatte, zumindest etwa ein knappes Jahr lang. Doch mittlerweile bin ich mir meiner Überzeugung sicher, glaube fest daran, dass wir auf einem zutiefst destruktiven Weg sind, der unzählige Traumata hervorrufen wird, viele Beziehungen und Familien zerstört hat und weiter zerstören wird, der Menschen in die wirtschaftliche Katastrophe, in Depressionen und in den Tod treiben wird. Der den weltweiten Hunger in einem Maß gesteigert hat, der dieses ohnehin schon schreckliche Faktum um weitere Ebenen schlimmer werden lässt. Der weltweit Existenzen zerstört, weil die Wirtschaft global ist, aber auch weil sie lokal ist und kleine Bauern und Arbeiter dem Abgrund entgegen schieben wird. Ich bin inzwischen sicher, dass der Preis zu hoch ist, viel zu hoch. Und da ist sie wieder, die Frage der Verhältnismäßigkeit.

Ich glaube auch schon lange nicht mehr, dass es um die Gesundheit der Menschen geht. Die politisch Verantwortlichen haben sich nie sonderlich für die Gesundheit der Bevölkerung(en) interessiert. Sonst hätten sie sich längst um gesunde Ernährung kümmern müssen, um die Luftverschmutzung, auch um die gesundheitlichen Schäden, die von Alkohol, Zigaretten und Medikamenten ausgehen. Das taten sie nicht. Weil dafür jeder selbst verantwortlich ist oder es eben Dinge gibt, die man nicht einfach so beheben kann.

Aber jetzt, plötzlich, soll es anders sein? Wegen eines Virus’, das – zumindest in Deutschland – im Jahr 2020 nicht einmal zu einer Übersterblichkeit geführt hat? Auf einmal ist Eigenverantwortung eine unerwünschte Eigenschaft? Das ergibt einfach keinen Sinn.

Aber all das ist längst bekannt, jeder kann es wissen, sogar, wenn er sich mühevoll durch die Mainstreammedien wühlt, bis er die entsprechenden Meldungen gefunden hat. Ich kann die, die nach wie vor davon ausgehen, dass wir einer die Existenz bedrohende und lebensgefährlichen Gefahr durch Corona ausgeliefert sind, nicht mehr überzeugen. Ich habe da auch keinen missionarischen Eifer mehr, es nagt an der Kraft und der Energie.

Und Chomsky?
Ich weiß es nicht. Der Mann ist über 90, vielleicht wurde das Interview auch manipulativ geführt. Vielleicht hat er etwas missverstanden. Oder er ist in der einen oder anderen Form gesundheitlich angeschlagen und hätte das Interview zu diesem Zeitpunkt besser nicht geführt. Ich weiß es wirklich nicht.

Es fällt aber schwer, seine Aussagen nicht als das einzuordnen, was sie zu sein scheinen: Menschenverachtung und eine politische Tendenz, die ich erschreckend und bedenklich finde. Mir würden zahlreiche Attribute einfallen, mit denen ich Chomsky jetzt versehen könnte, aber ich lasse es.

Fakt scheint mir aber zu sein, dass der unbedingte und allgemeine Wille, die Freiheit wiederherzustellen, nur übersichtlich ausgeprägt ist. Vielleicht liegt das auch daran, dass wir sie schon vor langer Zeit verloren haben und gar nicht mehr erkennen, wie wir stetig gehorchend daran mitwirken, sie weiter abzubauen.

Man hat uns gesagt, dass der Tod lauert, dass wir ersticken, unsere Mitmenschen in den Tod schicken. Man hat intern unverblümt darüber gesprochen, eine „Schockwirkung“ zu erzielen, an die Urängste der Menschen zu gehen, sie in einen Panikmodus zu bringen, eine dauerhafte Angst einzurichten, die über allem steht, was uns lieb und teuer war.

Es ist geglückt. Wir denken nicht mehr eigenständig, fühlen nicht mehr autark, entscheiden nicht mehr nach Fakten, sondern nach Fiktionen und Storys und Bildern und Zahlen, die uns als Realität verkauft werden. Wir haben unsere Skepsis abgelegt, zumindest, wenn es um Corona geht, hier glauben wir alles, was uns präsentiert wird, selbst, wenn es kurze Zeit später evidenzbasiert widerlegt und trotzdem weiterhin erzählt wird.

Ich bin – das lässt sich nicht leugnen – ebenso beratungsresistent geworden wie die, denen ich Beratungsresistenz vorwerfe. Ich bin nicht mehr bereit, mich von den Argumenten überzeugen zu lassen, die mir seit fast zwei Jahren wiederkäuend um die Ohren gehauen werden. Ich behaupte, dass diese Argumente nahezu alle widerlegt sind, es bleiben nur noch wenige über, denen ich auch nur im Ansatz traue.
Vielleicht sind wir alle „Covidioten“ – die einen auf dieser, die anderen auf jener Seite. Und das Traurige daran ist die Tatsache, dass diese groteske Gemeinsamkeit zu immer mehr Spaltung führt. Ich gebe zu, gar nichts mehr dagegen tun zu können. Die Argumente der Gegenseite sind in meinen Augen hohl, absurd, gegen jede Vernunft. Und die Gegenseite unterstellt mir das gleiche.

Damit muss ich leben, damit müssen wir alle leben. Aber gerade wegen dieser Widersprüche, wegen dieser Spaltung, ist es umso wichtiger, Leute in der Nähe zu wissen, die ähnlich denken und fühlen wie man selbst. Leute zu kennen und zu schätzen, die sich ihre kritische Haltung bewahrt und ihren Freiheitswillen nicht unter einer Maske begraben haben. Es gibt nicht mehr viele von diesen Menschen, ich bin aber froh und schätze mich glücklich, einige von ihnen zu kennen.

Und ich dachte, Noam Chomsky gehört auch dazu.
Doch ich muss mich wohl – einmal mehr in dieser Krise – eines Besseren belehren lassen.