Alles klar, Alter?

Mein Problem: Ich bin zu jung um alt zu sein. Gelte wohl aber dennoch zum alten Eisen, zu jenen von gestern, die den neuen Menschen nicht kapieren – auch gar nicht kapieren wollen. Nun habe ich eine lange Zeitspanne als Alter vor mir. Werde am Ende aber Recht behalten.

Okay, ich gebe es zu: Ich verstehe die Welt nicht mehr. Da geht es mir wie weiland meiner Großmutter. Wie die Jüngeren die Welt sahen, sich in ihr bewegten, welchen Idealen sie sich verpflichtet fühlten: Da kam sie nicht (mehr) mit. Das kommt vor, wenn man älter wird. Dass ich aber heute schon auf dem Stand bin, den meine Oma mit vielleicht Siebzig oder Achtzig erreicht hatte, ist dann tatsächlich schon besorgniserregend.

Gut, die Zeiten sind so schnelllebig wie nie. Wenn heute Leute Anfang Zwanzig über ihre Schulzeit wie von einer weit entfernten Ära erzählen, mag das befremdlich und altklug klingen, zeigt aber auch, mit welcher Eile sich die Verhältnisse, Moden und Perspektiven wandeln. Ich hingegen komme aus einer Zeit, in der noch Papier wichtig war, wo es noch kein Mobiltelefon gab und Digitales futuristisch klang. Klar, dass ich mit Anfang Vierzig alt geworden bin. Und wenn ich dann beobachte, mit welchem Ungestüm die Sexismus-, Rassismus- oder Ökologismusdebatten geführt werden, wie man mit Moral wirft und Deutungshoheiten erlangt, dann setzt bei mir freilich auch ein bisschen Altersstarrsinn ein.

Hundert Jahre Greisenhaft greisenhaft

Neulich führte ich ein kurzes Gespräch mit einem Bekannten in meinem Alter. Er war es , der mich darauf brachte, dass unsere Generation bereits sehr früh ins Greisenalter eintritt. Das Perfide daran ist nun, dass wir aufgrund einer erhöhten Lebenserwartung noch gar nicht im Herbst unserer Existenz angekommen sind. Ja, wir sehen auch noch ganz propper aus für unser Alter. Als ich kürzlich eine Doku über die Treuhand guckte und eine Mitarbeiterin eines DDR-Betriebs gezeigt wurde, die weinte und mit zittriger Stimme fürchtete, sie würde mit ihren 43 Jahren keine Stelle mehr finden, war ich echt schockiert: Denn die Frau sah aus, als hätte sie schon acht Enkel und stehe kurz vor der Rente. Früher sahen alle alt aus, waren aber jung – heute ist es umgekehrt.

Vor uns liegen im Grunde noch schier hundert Jahre, die wir greisenhaft hinter uns bringen müssen. Anders gesagt: In Greisenhaft. Eine lange Zeit, in der wir mit der Zeitenläuften, mit den Menschen, die nach uns kamen, fremdeln. Möglicherweise wird das auch mal wieder besser. Aber wenn ich heute Rückblicke betrachte, Dokus über Ereignisse aus den Siebzigern oder Achtzigern, da bin ich immer erstaunt, wie ruhig, gelassen und eloquent die Protagonisten da sind. Keine Panikmache, kein Geschrei, keine Eiferei – oder nur sehr wenig: Man war irgendwie sachlicher. Sogar die, die man politisch gar nicht mochte. Hätte etwa der korrupte Strauß sich vor seine CSU-Gemeinde gesetzt und vorgelesen, wie seine Feinde ihm verbal zusetzen, so wie Söder beim digitalen Parteitag gehalten hat? So gesehen wird es vielleicht nie wieder besser …

Selbst Drecksäcke hatten früher mehr Rückgrat, mehr Schneid, ja auch mehr Intellekt. Die gute alte Zeit. Ich bin mein eigener Großvater, wenn ich so schwelge, so nostalgisch werde. Dabei bin ich ganz und gar nicht der Meinung, dass früher alles besser war. Es war nur anders schlecht. Gemäßigter schlecht vielleicht. Oder übersichtlicher schlecht. Wenn ich mir heute antun muss, wie man über Sprache debattiert, man eine Hetzjagd auf andere Meinungen veranstaltet, sogar das Kabarett moralisieren möchte oder einen wie den Scheuer nicht einfach als miesen Charakter sondern als ganz normalen ignoranten Mann hinstellt – wie neulich so eine FDP-Trulla -, fehlt mir echt die Phantasie dazu, das jemals als wertvollen Debattenbeitrag akzeptieren zu können. Darf man Trulla noch sagen?

Mann von gestern

Um solche Debatten zu akzeptieren fehlt mir etwas: Nämlich zeitgemäß zu sein. Ich bin halt von gestern. Früher sagte man das, wenn man einen abkanzeln wollte als jemanden, der heute nichts mehr zu melden hat. Nun, ich melde mich ja immer noch. Hier und dort, noch immer darf ich mich artikulieren – und manche finden es sogar gut. Aber es stimmt schon: Ich bin wirklich von gestern. Und ich schäme mich noch nicht mal dafür. Es ist wie es ist. Oft heißt es, dass man mit fortschreitenden Alter konservativer würde. Das sieht bei mir zweifelsohne auch so aus. Stimmt aber nur bedingt, denn die eigene Haltung korrespondiert ja mit der Umwelt. Man muss sich manchmal nicht sonderlich bewegen, um in eine Ecke gedrängt zu werden.

Ich habe mal vor vielen Jahren über meinen Vater geschrieben. Er war als Gastarbeiter nach Deutschland gekommen. Im Laufe seines Lebens in Deutschland hat er neu aufkommende spanische Modeworte, geführte Debatten und die Sorgen, die die Menschen in seiner Heimat hatten, nicht mehr mitverfolgt. Mit jedem Besuch dort kam ihm die Heimat mehr abhanden. Er war zwar räumlich da, aber auch zeitlich hat er seinen Herkunftsort verloren. Er konnte zurückkehren, aber der Ort war ein anderer, bevölkert von anderen Menschen, zugestellt mit anderen Häusern, angetrieben von mdoifizierten Denkansätzen. Sah niemanden kommen, niemanden gehen, nicht wie Gebäude errichtet wurden und wie sich die Haltung der Leute veränderte: Er kam als Besucher zurück und war – fremd.

Das sei das Los desjenigen, der sein Land verlässt und sich an einem anderen Platz niederlässt, schlussfolgerte ich damals ein bisschen altklug. Was ich damals noch nicht begriff: Das widerfährt auch jenen, die in der Heimat bleiben. Man muss nur lange genug warten. Dann tritt das große Fremdeln mit der Zeit ein.

Wir werden die ersten alten Leute sein, die Recht haben

Jajajaja, ich weiß doch. Über die Jugend wurde immer geklagt. Sokrates meinte, sie liebe den Luxus und habe schlechte Manieren. Und Aristoteles hatte nach eigener Aussage gar keine Hoffnung mehr für die Zukunft. Eben wegen dieser unerträglichen Jugend. Die Klagen gehen ja noch viel weiter zurück. Ein Keilschrifttext aus Chaldäa von 2000 vor Christus nennt die Jugend heruntergekommen und glaubt, dass das Ende der Welt nahe sei. Ja, man soll sogar Höhleninschriften gefunden haben, die sich der jungen Leute auf dieser kritischen Weise widmen. Allen Unkenrufen zum Trotz: Wir sind immer noch da, fortschrittlicher und wissender als vorher, werden alt wie nie …

Und wahnsinniger, wie Nietzsche mal behauptete, denn »nicht nur die Vernunft von Jahrtausenden – auch ihr Wahnsinn bricht an uns aus.« Erbschaft war für ihn ein gefährliches Unterfangen. Nun wende ich hier aber einen perfiden Publizistenkniff an, denn es sind ja gar nicht nur und ausschließlich die Jungen, die mich alt aussehen lassen. Es sind junge Idee, Vorstellungswelte, Feuchtträume, die auch Leute in meinem Alter noch irgendwie amüsant, posierlich, spannend oder für eine gute Schlagzeile wertvoll finden. Die Jugend als jene, auf die wir schauen und über die wir herziehen, ist nur eine Vereinfachung. Es gibt so viele vernünftige junge Leute. Und ich meine damkit nicht Philipp Amthor. Denn zwischen totaler Weltfremde und juveniler Präsenilität gibt es auch noch einen Grat. Aber so haben es die, die die Alten waren, immer gemacht, wenn sie die neuen Deutungshoheiten kritisierten: Die Welt nach sich als Jugend bezeichnet. Meist waren sie nur älter als ich heute.

Nur eines wird anders sein: So wie jede Jugend denkt, dass sie das Beste ist, was diese Welt je hervorgebracht hat, sind die jungen Alten von heute auch Vorreiter und Pioniere – sie werden die ersten Alten sein, die Recht behalten, wenn sie mahnen, dass mit dieser Jugend kein Staat zu machen, keine lebenswerte Zukunft vorstellbar sei. Mit den Vorstellungen, die heute als unbedingt zu bewerkstelligende Zukunftswerte angepriesen werden, kann es keine Gesellschaft geben, in der sich etwas wie Gemeinsinn oder Optimismus formiert. Das kann nur in die Hose gehen. Wir heute so früh gealterten Leute werden dasitzen und sagen, dass wir es doch immer gesagt hätten. Nur diesmal, anders als bei allen Senioren vor uns, wird die Geschichte uns Recht geben. Wir sind die ersten alten Menschen, die im Recht sind.